中美國

美方公布的“中美國”文化別動隊名單 2010-02-22
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張宏良

美方公布的“中美國”文化別動隊名單

——評美國評選的“中國百大公共知識分子”

繼美國媒體評選出拯救美國經濟十大功臣、世界十大領導人之後，美國媒體又評選出了中國百大公共知識分子（見所附名單）。如果說評選出的世界十大領導人是紅花，那麼這百大公共知識分子則是綠葉，紅花綠葉交相映襯，21世紀“中美國”的中國區憲政人員已基本就緒。雖然美國破格把一些街頭流氓也納入了公共知識分子行列，但是其中絕大多數還是基本符合“名校、名師、名人”的三名標准。三名標准將取代目前的干部四化標准，成為未來“中美國”選拔憲政人員的基本標准。

中國是這次美國評選公共知識分子的唯一國家，此外美國沒有評選其他任何一個國家的知識分子。大概美國十分清楚，對當今世界其他任何一個國家提供類似名單，都會成為該國包括兒童在內的全體國民唾棄的對像，如果是放到歐美、日韓等國民尚有血性的國家，甚至會發生比唾棄更加嚴重的事情，所以美國唯獨選擇了中國，因為偽軍一直是中國的歷史特色。關於評選標准，美國媒體只透露出一條，就是在“中國發揮了無可取代的作用”，關於評選目的也只有一個，就是讓歷史記住這些人。稍微瀏覽一下這個百人名單就會發現，除了像時寒冰、潘石屹等極少數人是明顯用來裝點門面的之外，其中絕大部分還是符合“無可取代”這個評選標准的。這些人的確在“中美國”的形成和發展過程中“發揮了無可取代的作用”，無論“中美國”最終結局如何，歷史也肯定會記住這些人的。只是其中許多人，雖然在“中美國”的形成和發展中“發揮了無可取代的作用”，但是卻並不屬於公共知識分子。

首先，是不符合“公共”的標准。西方國家的公共知識分子，通常是相對於政府代言人和資本代言人而言的，至少是不能隸屬於某些特定的社會利益集團，是站在公眾立場上進行思考和選擇的知識分子。而眼下這份名單，除了時寒冰等極個別人確實屬於公共知識分子之外，其中絕大多數都是當今中國特定利益集團的代言人，至少是美國資本集團的代言人，甚至不乏雙手沾滿人民鮮血的法西斯幫凶。而之所以要加上時寒冰等極個別真正的公共知識分子，不過只是為了裝潢門面，如果去掉時寒冰等極個別人，這份名單一看就是“高大隊長”的偽軍大隊花名冊。

其次，是不符合知識分子的標准。暫且不說知識分子的學術標准，應該是代表社會大腦充當社會良心，具有獨立人格並關懷人類終極問題的學者；即便退一步按照世俗標准來說，至少也應該是專門從事知識傳播工作的人。而在這份名單中，許多人根本不是從事知識傳播工作的人，比如其中的房地產開發商潘石屹，就與知識分子不沾邊，純粹是屬於“被選入”。而之所以要選入幾個與知識分子不沾邊的人，完全是為了給另外一些與知識分子完全不沾邊的街頭流氓作陪襯，以免單獨把如李悔之這樣的街頭流氓塞進知識分子名單過於刺眼。在此我們從另外一個側面，也看到了在“中美國”這個新型經濟體內，美國的老板地位和中國的打工仔處境，美國完全如同公司裡的老板那樣隨心所欲，想怎麼干就怎麼干，絲毫沒有任何顧忌，而中國則如同單位裡的普通員工，除了遭受到老板公開強奸時會發出聲明或嚴正聲明（連抗議這種非理性語言都不再使用）之外，其它一切都聽憑老板擺布。美國把一個街頭流氓列入公共知識分子，就是要讓中國知識分子看一看，連一個與知識分子完全不沾邊的街頭流氓，都能夠被列為中國百大公共知識分子，那些真正的知識分子如果聽話，則更加能夠一步登天。從最初操縱文人學者到現在動用街頭流氓，一方面反映了美國在駕馭“中美國”方面越來越隨心所欲和無所顧忌，另一方面也反映了美國已開始撕掉其道義偽裝，正在徹底暴露其偽裝形成的道義形像，會使越來越多的中國人認識到美國的罪惡目的。可以說，美國多年偽裝形成的道義形像，是比美國軍事包圍更加可怕的強大力量。對於中國來講，美國真正可怕的不是它的航空母艦和原子彈，而是它在中國知識分子中偽裝形成的道義形像，而毀滅美國道義形像的最有效武器，就是其操縱“扁式集團”和雇佣街頭流氓。而包括這次評選在內的美國一系列評選，就是其步入道義上自我毀滅道路的開始。

雖然從數百萬中國知識分子中篩選出這樣一個“中美國”別動隊的具體標准沒有加以明確說明，只有一句“在2009年的中國發揮了無可取代的作用”，而究竟是在哪一方面“發揮了無可取代的作用”，更是沒有哪怕是一個字的解釋。顯然，美國是在故意掩蓋這些標准，不想讓人們知道這些標准，因為這些標准沒有絲毫新意，仍然是多年來他們一貫堅持的5條傳統標准，就是反毛反共反華反人民反革命，這五條必須同時兼備，一條都不能少。如果只是反毛不反共，肯定不行；如果只是反毛反共不反人民反革命，肯定也不行；如果是既反毛反共又反人民反革命，但是不反華，同樣也不行；只有同時具備反毛反共反華反人民反革命這些條件，才能具備入選資格。此前我們就一直強調，反毛不是目的，反毛的目的是反共；反共也不是目的，反共的目的是反華；要反華，就一定要反人民反革命，因為人民是愛國主體，革命是人民的基本選擇，不反人民反革命，就難以實現反華目的。所以，這絕非是什麼意識形態問題，而是國家利益問題。把所有問題都裝扮成為意識形態問題，不過是反華滅華的幌子而已。

對此曾經備嘗歷史苦頭的俄羅斯最為清楚這一點，所以俄羅斯的總統、總理和議長都拒絕反斯大林，梅德韋傑夫剛當總統時曾表示要堅決反對斯大林，可是和美國打過幾次交道以後，就徹底轉變了立場，要求立法嚴懲妖魔化斯大林的人，甚至要嚴懲妖魔化斯大林的國家。因為他與普京等都看到了美國妖魔化斯大林的目的，不僅是要摧毀前蘇聯，還要摧毀現在的俄羅斯。不僅梅德韋傑夫和普京這些俄羅斯政治家看到了這一點，俄羅斯知識分子也看到了這一點，包括索爾仁尼琴這個美國最為推崇的俄羅斯反對派領袖，包括親手摧毀了前蘇聯的蘇共總書記戈爾巴喬夫，晚年都在控訴美國妖魔化前蘇聯和俄羅斯的陰謀。所以，美國完全放棄了對俄羅斯知識分子拉抬一部分打壓另一部分的戰略，轉而采取了在整體上打擊俄羅斯知識分子的戰略，所有國際大獎只頒發給中國知識分子，而不再頒發給俄羅斯知識分子。俄羅斯的文學藝術獨步天下，可是近些年來卻拿不到一項國際大獎，只能眼巴巴地看著中國流水般地摘取國際大獎，而美國等西方國家的解釋就是一條：俄羅斯作品中具有濃厚的民族主義意識，而中國作品中沒有絲毫民族主義意識，所以國際大獎都給了中國作品。如果說西方國家用文化藝術大獎毒化了中國人的情感，造就了中國人的奴化心理，那麼，比文化藝術大獎更可怕的是用所謂科研成果，完全摧毀了中國知識分子的大腦和良心，在中國打造了一個比軍事上的偽軍漢奸更加可怕的政治偽軍和文化漢奸隊伍。就用這樣一些文化獎杯和科研成果，便把中國變成了美國等西方國家可以隨意玩弄的軟弱寡婦，誰想干都可以——無論是西方大國還是周邊小國——幾乎無一不敢欺侮中國，連只有20萬人口的汶萊都敢搶劫中國領土，並且想怎麼干就怎麼干——無論是通過對台售武、會見達賴等方式支持中國分裂勢力，還是在中國境內直接組建偽軍隊伍和漢奸隊伍——幾乎全都達到了無所顧忌的地步。

此前我們就曾經分析過，目前中國已經進入了“王婆”時代，“王婆”的巨大作用，就在於能夠把潘金蓮那樣的剛烈女子變成風騷蕩婦，這是單憑西門慶自身的力量根本無法做到的。比如現在鬧得沸沸揚揚的轉基因主糧問題，就是“王婆”巨大力量的典型例證。轉基因食品的危害性全世界有目共睹，全世界所有國家包括被美軍占領的伊拉克和阿富汗，都沒有主動選擇轉基因主糧，伊拉克在被槍杆子逼著種植轉基因種子時，仍然在鄰國建立了種子備份倉庫，不忘為子孫後代留一條退路。而中國卻在沒有任何外部逼迫的情況下，主動成為全世界轉基因主糧的試驗場，並且是全世界唯一的試驗場。或許有人又會說什麼這是集權專制造成的，如果真是集權專制造成的，那些叫喊自由民主的所謂民主力量，按理應該是大加反對才是，因為這是他們反對集權專制的大好機會。可實際情況卻恰恰相反，他們在群起圍剿轉基因主糧的反對者，並且一致認為由幾個官僚和專家決定13億中國人民的生命安全，決定中華民族的種族安全，是十分正常的，是完全應該的，把所有反對者都污蔑為是毛左陰謀，是反對科學反對改革開放。他們平常天天叫喊的什麼公眾知情權、公眾選擇權啊，什麼程序正義、公民公決啊，等等所有漂亮口號一時間消失得干干淨淨，全都拋到了爪哇國裡。這些所謂的公共知識分子，恰恰在這個最大的公共問題上，幾乎都站到了社會公眾的對立面，不僅不替公眾說話，還指責公眾質疑種植轉基因主糧，是科學愚昧和政治陰謀。他們平常天天叫喊要全盤西化，要效法西方國家，可是在轉基因主糧這個事關人類安全的重大問題上，卻絕口不提至今無一個西方國家種植轉基因主糧，絕口不提效法西方國家了。農業部之所以敢對沸反盈天的滔滔民意置之不理，正是因為有這些“王婆”的存在，因為這些“王婆”構成了中國社會的主流輿論，對於中國決策過程具有決定性影響。包括基因領域那幾只“美國鸚鵡”，如果沒有這個龐大的“王婆”別動隊做後盾，根本不可能影響中國決策過程。

許多人不了解這一點，總是誤以為中國一黨領導體制可以不受輿論制約，其實這是完全錯誤的。所謂一黨專制是針對其他政黨而言的，但是在黨內各種政治力量的民主博弈過程中，“王婆”所構成的主流輿論，往往具有關鍵性作用。在當今中國共產黨內，沒有任何一個人的力量能夠超過“王婆”所形成的力量，不僅現在沒有，過去也沒有，正是因為沒有能夠壓住“王婆”的強大力量，毛澤東才發動文化大革命，直接向人民群眾尋求力量。這也是當今“王婆”十分痛恨文革的根本原因，也是他們最近頻頻發出“族毛殺左”威脅的根本原因。因為事情越來越清楚，不僅在黨內民主博弈中沒有任何人是“王婆”力量的對手，甚至連共產黨本身都不是他們的對手。如果沒有毛派共產黨人和人民群眾的強大制約力量，恐怕中國共產黨至少已被他們推翻了兩遍：第一遍是推翻中國共產黨的領導，第二遍是再把推翻共產黨的人送上法庭，如同他們對待米洛舍維奇、對待薩達姆以及對待陳水扁一樣。通過第二遍推翻和審判，美國就可以徹底切斷與中國現有貪腐集團之間的關系，在道義上洗清自己，恢復自己的道義形像。以往美國的道義形像就是采用這種方式樹立起來的。中國“王婆”的力量就是如此強大，除非共產黨是鐵板一塊，如同當今俄羅斯政府那樣——當今俄羅斯沒有“王婆”勢力，就在於俄羅斯政府在國家利益問題上是鐵板一塊，“王婆”無隙可乘，只能在街頭賣茶度日。而只要黨內出現西方代理人，共產黨又不能或不敢與群眾相結合，不能形成黨群一體化的強大力量，那麼“王婆”就是決定勝敗的關鍵性力量。目前，大概除了共產黨自身之外的所有政治力量，都十分清楚地看到了這一點，所以美國才會下大力氣打造中國的“王婆”勢力，中國的“王婆”勢力才會把毛派共產黨人視為不共戴天的仇敵，才會對擁護毛派共產黨人的中國人民產生刻骨仇恨，才會把13億中國人民整體上置於滅絕邊緣。如果說種植轉基因主糧還有個所謂科學借口的話，那麼，把城市自來水交給外國人則不再有能夠擺上台面的任何理由，連美國這個世界上最強大的國家都不敢對自來水管理有絲毫松懈，一直由美國國防部直接領導，由美國軍隊直接管理。美國把自來水交給本國軍隊管理，我們卻把自來水交給美歐等西方國家管理。除了要把中國置於美國等西方國家絕對控制之下，保證中國改革進程不可逆轉之外，請問還有什麼其他理由嗎？

可以說，如果沒有人民群眾起來鎮住“王婆”，中華民族的悲劇命運將不可避免。不僅種植轉基因主糧，包括城市自來水交給外資控制，摧毀國防工業以至於連飛機發動機都要依賴進口，稀有金屬由於供應全世界而很快將會枯竭，等等所有能夠置中華民族於死地的做法，無一不是“王婆”的傑作。“王婆”在中國社會具有極其關鍵的特殊作用，這是中國政治生活的獨有特征，如果一定要說什麼是中國特色的話，那麼“王婆”的關鍵性作用，才是真正的中國特色。《水滸》中高衙內和西門慶的不同遭遇，最能說明“王婆”在中國政治中的關鍵作用。高衙內和西門慶都是看上了他人妻子，論權勢論地位，高衙內不知道要比西門慶高多少倍，並且潘金蓮的剛烈性子也絕不亞於林衝妻子，可結果卻是西門慶美人在懷，高衙內血濺當場。造成二者之間不同結果的關鍵因素，就是王婆。西門慶能夠情場得意，成功於狼狽為奸的助手是王婆，王婆的力量就在於能夠從內部摧毀潘金蓮的意志品質，激發起潘金蓮的內在淫欲，把一個剛烈女子變成一個風流騷貨；反觀高衙內所能動用的只是外部暴力，出手相助的高太尉所動用的也仍然是外部權力，而對於潘金蓮、林衝妻子這類剛烈女子來講，無論是暴力還是權力這些外部力量根本不起作用，能夠把她們由天使變成魔鬼的決定性力量，只有王婆。中國歷代先賢包括尋常百姓都十分清楚這一點，能夠徹底摧毀人性，把人類社會變成魔獸世界的，能夠從精神上毀滅中華民族的關鍵性力量，只有王婆，所以才設立了“殺人可恕，情理難容”的基本司法理念，才用最嚴酷的刑法懲治王婆。武松怒殺西門慶、潘金蓮兩人，只是判處流放，王婆雖然未殺一人，卻判處最嚴酷的凌遲處死，用刀片一刀一刀地割肉而死。這就是中華民族推動人類文明發展的天道精神和維護人類基本尊嚴的“大我”理念，中華民族能夠歷盡劫難綿延不絕成為唯一流傳下來的文明古國，所依靠的就是這種天道精神和“大我”理念，構成未來世界一體化和諧發展的道義基礎，也必將是這種天道精神和“大我”理念。

“王婆”在中國政治生活中的特殊作用，不僅中國歷代先賢十分清楚，當今美國戰略家們也同樣十分清楚，甚至比當今中國人還要更加清楚，作為“王婆”自己更是十分清楚。所以美國在竭力打造中國的“王婆”隊伍，中國的“王婆”則在竭力制造喪盡天良的法律，因為只有在喪盡天良的法律環境中，“王婆”才能最大限度地發揮作用，才能最大限度地保護自己。此前我們曾一再指出，中國老百姓悲劇的法律根源就是“西門慶立法”，而引導西門慶立法方向的，就是王婆，正是王婆引導西門慶建立了人類歷史上唯一一個喪盡天良的法律體系，不僅中國歷史上從未有過，包括世界歷史上也從未有過。古往今來，古今中外，扶危救困、助人為樂一直都是所有社會共同維護的一種美德，而在當今中國卻變成了違法犯罪行為，法律規定，只要拿不出助人為樂的證據，助人為樂就是犯罪。南京一個老太太摔倒在地，那麼多好心人送吃送喝，幫助聯系醫院聯系警察，可就是沒有一個人敢上前扶起老太太，甚至連到來的警察都不敢上前攙扶，為什麼？就是因為“王婆法律”設計了喪盡天良的法律規定：誰扶助老太太誰就必須舉證老太太摔傷和自己沒關系，如果不能舉出證據，就是違法犯罪。為什麼要設計如此喪盡天良的法律體系？看一看美國列出的這份“王婆名單”就知道了。由於“王婆集團”知道自己所從事的是毀滅國家、毀滅民族乃至毀滅人類的犯罪活動，為避免自己遭受到愛國人士和人民大眾的打擊，就必須建立這樣一個法律：毀滅國家和民族是正當行為，而攻擊個人是犯罪行為，扶危救困和見義勇為如果不事先准備好證據，同樣屬於違法犯罪行為。如此一來，就可以強制整個社會凡事只問利害得失，不管是非善惡，強迫全體社會成員與社會公德為敵，讓以往所有的社會美德都要冒違法犯罪的風險，讓以往所有的社會罪惡都置於法律保護之中。這樣，王婆才能夠為所欲為、逍遙法外，才能消除所有外部威脅。如果鄧玉嬌不殺掉流氓，在那種色情場合中被強奸，按照當今中國的“王婆法律”，鄧玉嬌根本無法舉證自己清白，不僅要接受被強奸的屈辱，甚至還要接受警察的罰款，而那些流氓則肯定會逍遙法外。“王婆法律”喪盡天良的奧妙作用就在這裡，讓鄧玉嬌除了殺人之外沒有其它任何選擇，而為了避免有人效法鄧玉嬌，“王婆法律”又規定鄧玉嬌必須要犯有故意殺人罪，從而最大限度地打擊婦女捍衛自身權益的行為，最大限度地保護流氓惡霸的犯罪行為。無論在中國歷史上任何一個時期，還是在當今世界上任何一個國家，鄧玉嬌的行為都不屬於犯罪，只有在當今中國構成犯罪，並且是嚴重的故意殺人罪。為什麼？因為這是“王婆”安全的需要。可以說，如果不是“王婆”們天天咒罵的“共產黨干預司法獨立”的話，恐怕鄧玉嬌不被處死也得重判，這是由“王婆法律”喪盡天良的性質決定的。

“王婆法律”徹底摧毀了數千年的人類文明，無論任何人要維護任何社會公德，要維護任何社會美德，要維護任何社會正義，或者要維護任何百姓權益，都要付出違法犯罪的代價，不僅鄧玉嬌、楊佳等個人是如此，社會整體同樣如此。通鋼工人風霜雪雨中上訪十幾年，結果卻是下崗越來越多，工資越來越少，最後一怒之下打死了總經理，工資立刻就翻了幾番，最低工資從2百元提高到了千元以上。這就是“王婆法律”的另外一種功能，讓武松與官府永遠處於敵對狀態，利用官府鎮壓武松，利用武松制約官府，無論雙方誰勝誰敗，“王婆”永遠都是贏家，永遠處於雙贏地位。因為懲罰王婆的法律已經作為封建法律被永遠廢除了，即便是造成社會屍骨如山、血流成河，王婆也沒有任何責任。目前的轉基因主糧就是典型。中國人種植轉基因主糧，是在為西方人冒險試驗，如果老百姓接受轉基因主糧，美國等西方國家不僅可以發財控制中國，還可以避免自身的生物風險；相反，如果中國老百姓拒絕接受起來造反，那麼美國等西方國家可以趁亂消滅共產黨人解體中國，殺盡中華民族最後一點兒反抗基因。這就是在轉基因主糧問題上，“王婆”為中國共產黨和中國人民設計的雙輸格局和兩難困境，無論出現哪種情況，美國都是贏家，“王婆”都是贏家，中華民族都將必輸無疑，中國人的大多數都將必死無疑。

時至今日，許多中國人仍然在跟著“王婆”的指揮棒轉，說什麼中國問題是制度問題，“王婆”之所以配合美國資本集團把中國問題說成是制度問題，不僅是在為逃避個人罪責制造理論根據，更重要的是在為美國等西方國家打擊和滅絕中國人制造輿論根據。按照他們的邏輯，所有罪惡都是制度造成的，制度是共產黨造成的，共產黨是毛澤東創建的，毛澤東是中華民族誕生的，所以，中華民族就是一個野蠻民族，是一個應該滅絕的民族。請大家冷靜客觀地想一下，當白種人用生物武器大規模滅絕上億印第安人時，整個世界一片平靜，所有人都心安理得地接受著印第安人被滅絕的事實，除了正在遭受滅絕的印第安人之外，全世界所有人都沒有絲毫異常反應，甚至沒有任何一個人思考過印第安人是否應該被滅絕。為什麼會出現這種情況，答案很簡單，因為印第安人是野蠻人。所以，全世界對滅絕印第安人沒有絲毫反應——無論是好的反應還是壞的反應。現在，這種極其恐怖的平靜又落到了中華民族頭上，中華民族13億人口成為轉基因主糧試驗場，那麼多中國男女老少在奔走呼號，可是全世界卻十分平靜，仿佛什麼都沒有發生，如同無論小白鼠怎麼呼號，科研人員都會十分平靜一樣。中國人是野蠻人——“王婆”已經把這個觀念種入了全世界所有人的大腦。美國前總統布什就說，他是在看了中國人寫的文革之後，才知道了中國人有多麼殘暴多麼野蠻。至今中國各大媒體上仍然充斥著中國人比法西斯納粹更加殘暴野蠻的妖魔化描述，既然法西斯納粹都已經被消滅，那麼，比法西斯納粹更加殘暴野蠻的中華民族就更應該被滅絕。這就是中國“王婆集團”妖魔化文革、妖魔化中國歷史、妖魔化中華民族，給全世界得出的基本結論。一個民族的精英集團僅僅為了家族利益，便要勾結異族滅絕本國人民，一個受過現代文明教育的精英集團僅僅為了口腹之樂，便要創造一套喪盡天良的法律體系，如此登峰造極的邪惡罪行，莫說是人類社會從未有過，即便是獸類社會也絕無僅有。如此惡行不遭天譴，將真如千古奇冤的竇娥所言：天將枉自為天，地將枉自為地！只是讓人感到無比痛心的，是這種天譴不幸報應在了中國老百姓身上。

雖然包括《西游記》在內的中國古代文化反復強調，天譴絕不是只譴惡官惡吏，也絕不是只譴罪惡集團，而是要譴一方百姓，要譴一個民族，許多人仍然不理解其中道理，往往責罵蒼天不公，其實蒼天是公道的，一個容忍罪惡的民族必然要承擔罪惡後果。如果說中國喪盡天良的法律體系是“王婆集團”造成的，把中國妖魔化為野蠻民族是“王婆集團”造成的，那麼，中國同樣喪盡天良的道德體系則不能不說是民眾的選擇。眼下對所謂名校、名師、名人的追求，就是社會道德淪喪的反映。古往今來所有國家追求的都是良師益友、好人好事，唯獨當今中國，追求的只是名師名人，而不管是好人壞人。從小學到大學，從政府到民間，中國大地任何一個地方都沒有給道德留有絲毫存在的空間，美國中學生考大學都有道德評價一欄，而中國則只問分數不管道德，老師追求的只是成為名師，學生追求的只是成為名人，而能否成為名師名人，則是由極少數官員專家決定的，是由美國決定的，只有徹底喪失人類基本良知，無條件地投靠官方刊物和美國刊物，才有希望成為名師名人。如果說走狗漢奸成為高官，成為富豪，是制度造成的，那麼，走狗漢奸成為名人，則完全是老百姓造成的。因為名人與官人富人不同，官人富人可以由官方決定，而名人則是老百姓自發崇拜的結果。沒有整個社會的道德淪喪，走狗漢奸在任何條件下都不能成為名人。十八世紀的歐洲和十九世紀的俄羅斯，之所以能夠群星璀璨、大師輩出，就在於作為當時民間輿論集散地的婦女沙龍，根本不承認也不接受官方認定的所謂名師名人，而是把所有榮譽和愛情奉獻給了那些真正才華橫溢、追求真理的社會叛逆者。中國古代的民間道德亦同樣排斥走狗漢奸，包括被稱為“秦淮八艷”的江南妓女都拒絕陪伴走狗漢奸。日本人占領中國八年，始終沒有建立起崇拜漢奸的價值觀，這也是日本最終失敗的文化根源。而如今，包圍中國分裂中國，僅以國債名義占有中國財富就超過八年抗戰財富損失總和數倍的美國，居然公開評選建設“中美國”的有功人員，而這些人員除了個別街頭流氓之外，絕大多數都符合“名校、名師、名人” 的社會道德模板，是社會推崇的偶像。大家可以試想一下，如果現在美國選擇其他任何一個國家種植轉基因主糧，並且將這個國家擁護美國的人評選為公共知識分子，將會出現什麼情況？毫無疑問，這些人會立刻成為舉國討伐的對像，而唯獨在當今中國，這些人會成為社會推崇的偶像。雖然中國歷史上曾經多次出現秦檜現像、王婆現像，但是卻從未出現過崇拜秦檜、崇拜王婆的現像，像如今這樣民間普遍地崇拜秦檜、崇拜王婆，不僅歷朝歷代從未有過，甚至超出了歷朝歷代關於禮崩樂壞的最壞想像。當一個國家一個民族一個社會，居然墮落到家家崇拜秦檜，人人羨慕王婆的地步，如何能夠不遭受天譴！又如何能夠逃過天譴！

這大概就是中國成為全世界轉基因主糧唯一試驗場的根本原因。

自《孫子兵法》提出“上兵伐謀”這一用兵最高境界以來，二千多過去了，期間不動一兵一卒的完美伐謀境界從未有過，目前美國正在對中國形成的基因控制和基因摧毀，將有可能成為人類歷史上第一次完美的上兵伐謀，不動一兵一卒、不費一槍一彈，就把13億中國人變成了盎格魯·撒克遜人的小白鼠。而幫助美國達到上兵伐謀這一完美境界的，就是 “中美國”這支王婆別動隊，而賦予“中美國”這支王婆別動隊以巨大毀滅力量的，則是全體國民對名校、名師、名人的盲目追求。這種對“三名”的盲目追求比 “貓論”更加可怕，“貓論”至少還是要抓老鼠吃老鼠，只是不管白貓黑貓而已，而對“三名”的追求，則是要把自己變成小老鼠，不管是小白鼠還是小黑鼠，都是轉基因主糧的試驗鼠。由不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，到不管白鼠黑鼠，都是轉基因試驗的小白鼠，中國人突破了一系列最後底線；如果說“貓論”是突破了最後的道德底線，那麼“鼠論”則是突破了最後的生存底線。雖然目前已經有越來越多的國人正在全力以赴地避免小白鼠的悲劇命運，但是在“中美國”這個王婆別動隊的推動下，改變悲劇命運的希望極其渺茫。就在轉基因主糧決定的同時，在美國駐廣州總領事館的導演下，“中美國”王婆別動隊還上演了一出“哭喪鬧劇”，那個街頭流氓李悔之率領一幫地痞流氓如喪考妣般突然一起哭喊：

“某某啊我們的好某某，您夾在專制和人民之間不容易啊！”

“我們的好某某啊，看到您只有在國外才能講真話，我們好心疼啊！”

“我們的好某某啊，您那瘦弱的肩膀還能抗得住極權專制的壓迫嗎？”

“如果實在抗不住就歇歇吧，我們心疼您啊，我們的好某某！嗚嗚嗚——”

當時人們都不明白這幫家伙是怎麼了，明明人活得好好的干嘛要哭天搶地？現在人們才明白，他們是在為推廣轉基因主糧提前上演“護駕”鬧劇，之所以要人人高舉哭喪棒哭天搶地，是因為他們高估了中國人的反抗能力，誤以為中國人肯定會起來反抗種植轉基因主糧，所以才准備發動王婆別動隊集體救駕，只是沒有想到中國人會如此平靜地接受了轉基因主糧的悲劇命運，如同當初十分平靜地接受了南京大屠殺、揚州大屠殺的悲劇命運一樣，人人引頸就戮，個個束手待斃，仿佛是在觀看他人悲劇。所以，由一幫街頭流氓排練的那場哭喪鬧劇也就沒有正式派上用場。不過這那一鬧，倒是明顯展示了“中美國”別動隊惟美國利益是從的政治立場，所謂反對極權專制，反對權貴資本，統統不過都是騙人的幌子，他們所維護的某某，其家族資本即便沒有超過當初四大家族的總和，也決不會低於其中任何一個家族，但是只要美國喜歡，他們就要哭天搶地的堅決維護。

中華民族崛起的歷史進程，將很有可能再次被漢奸所打斷。歷史上中華民族一次又一次的崛起，結果總是一次又一次地被漢奸所打斷，這幾乎已成為中華民族難以擺脫的歷史宿命。

目前，中華民族再次走到了歷史的十字路口，這將是中華民族最後一個十字路口：如果跨過轉基因這一關，中華民族的崛起將勢不可擋，再也不會遇到相同的十字路口；如果跨不過轉基因這一關，中華民族將從此亡國滅種，再也不會遇到任何十字路口。這就是當今漢奸中國必然面臨的極端選擇。

當今漢奸中國與血性美國之間的關系，一如當初漢奸中國與血性清國、與血性日本之間的關系，國家的命運完全是由國民性格決定的，國民的性格就是國運的選擇。當初揚州街頭一個清兵遇到 50個強壯漢人，清兵一聲招呼：“南蠻，來來來”，50個強壯漢人如同鬼魂附體般跟隨一個清兵來到一個空曠地帶，然後排好跪倒，伸著脖子被一個一個地砍掉了腦袋，那個清兵看著遍地屍體無論如何也想不明白，為什麼這50個強壯漢子至死都無一人反抗。其實道理很簡單，這50個強壯漢子的腦袋在被清兵砍掉之前，已經被漢奸清洗過了，所有反抗意識都被清洗得干干淨淨，連逃跑的意識都被清洗掉了，所以才會心甘情願地被砍掉腦袋。如此不可思議的狀況今天再次展現在我們面前，只不過數百個漢奸一聲呼喊，13億中國人民立刻心甘情願地接受了轉基因主糧，並且默認食用轉基因主糧是為了“生活得更加幸福和更有尊嚴”，對於極少數反對者，“中美國”別動隊裡那幾個街頭流氓則大肆圍攻，並且由以往的人身攻擊發展到直接人身威脅，叫囂“任何人打死轉基因主糧的反對者，都是對科學和民主的巨大貢獻”。這就是當今漢奸中國的特點，只要美國主子一聲令下，立刻就會有成群的漢奸瘋狗般撲向自己同胞，甚至連絲毫遲疑都沒有就把同胞推向滅絕深淵。而為了洋人利益把同胞推向滅絕深淵的這些人，其中絕大多數又恰恰是被殘害同胞所推崇的由名校名師調教出來的名人，這就是當今中國老百姓所有悲劇最深厚的文化根源和國民性格根源。

反觀美國國民的血性和強悍，更加能夠映襯出當今中國漢奸文化對國民性格的極端毒害。就在4天以前，美國國民斯塔克駕機撞向了美國國稅局大樓，臨行前斯塔克放火燒掉了自己的房屋，大有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨氣魄，與楊佳和鄧玉嬌走投無路的絕望仇殺不同，斯塔克是十分理性冷靜地選擇了暴力反抗的道路，目的是要喚起更多美國人走上暴力反抗的道路。他在被稱為《斯塔克宣言》的遺書中說，他對美國制度畢生思考的結論就是，暴力是唯一正確的答案，是真正的天賦人權。只是斯塔克到死都沒有弄明白的，就是為什麼以前有那麼多人能為正義、自由、人權而獻身，而現在絕大多數人卻寧願像狗一樣地活著，斯塔克是能夠買得起飛機的中產階級，連他一生中都沒有聽到任何一個政治家為他們這個階層說過一句話，那些買不起飛機的絕大多數窮人是什麼狀況，就更加可想而知了。讓斯塔克不明白的就是為什麼沒有任何人反抗？於是，斯塔克便以身作則，義無反顧地走上了暴力反抗的道路。斯塔克之所以駕機撞向國稅局大樓而不是撞向任何一個犯罪集團，是因為美國所有罪惡都被制度包裹得嚴嚴實實，所有犯罪集團都隱藏在制度背後，而唯一能夠摧毀制度的社會主義力量又被中國漢奸集團給徹底妖魔化了，所以斯塔克除了駕機撞向大樓之外，根本找不到任何有形的犯罪力量。如果美國也如同中國一樣存在著敢於公開敵視本國人民的犯罪集團，相信斯塔克駕機撞向的一定是這個犯罪集團。雖然斯塔克等的暴力反抗沒有直接打擊到犯罪集團，但是卻對整個社會起到了極大震懾作用，因而在美國絕不會出現一個禍害美國人民的“漢奸集團”。這就是美國能夠成為“中美國”霸主，而中國只能淪為“中美國”小三兒的文化根源和國民性格根源。

在“中美國”已經形成兩國精英集團利益一體化的情況下，中美兩國之間國民的性格差異，將會給中國人民帶來更加深重的災難性影響，意味著中美兩國精英集團的壓迫，將會集中在比較順從的中國老百姓頭上。此外，由於美國老百姓敢於暴力反抗但是不知道怎麼反抗，而知道怎麼反抗的造反理論又集中在中國毛派共產黨人手上，這也增加了美國一定要從意識形態上征服中國的決心。正是這兩個方面的原因，構成了美國打造“中美國”文化別動隊的現實背景。

憑借這支文化別動隊，美國把中國主糧納入轉基因的計劃將肯定成功。而那些表面活躍的生物學家，並不具有決定性作用。



附：美國媒體評選的中國百大公共知識分子名單

（按姓氏拼音順序排列）

艾未未、艾曉明、北 風、畢研韜、蔡 楚、陳志武、陳行之、陳維健、長平、陳丹青、陳子明、陳 彥、陳奎德、崔衛平、杜 光、丁學良、戴 晴、範亞峰、馮崇義、傅國湧、鞏勝利、高 戰、高耀潔、胡 泳、胡 平、賀衛方、胡舒立、郝勁松、韓 寒、何清漣、江 平、劉洪波、廖亦武、盧躍剛、李銀河、凌滄洲、令狐補充、李悔之、李大同、劉曉波、劉軍寧、龍應台、茅於軾、莫少平、潘石屹、秦 暉、秋 風、冉雲飛、十年砍柴、沙葉新、孫立平、孫文廣、邵 建、時寒冰、騰 彪、童大煥、吳祚來、韋 石、王軍濤、五岳散人、吳稼祥、吳國光、吳敬璉、王力雄、王 康、汪丁丁、溫克堅、許之遠、笑 蜀、蕭 翰、徐 賁、夏 明、信力建、夏業良、徐唯辛、徐友漁、熊培雲、許志永、謝 泳、薛 湧、楊錦麟、鄢烈山、於浩成、楊建利、野 夫、余 傑、於建嶸、楊繼繩、楊恆均、袁偉時、章 文、張博樹、張祖樺、章立凡、周其仁、張 鳴、周素子、張偉國、張思之、朱學勤。