貪官的天堂

劉仰：貪官的天堂
作者：劉仰
文章發於：烏有之鄉
更新時間：2010-6-23

福建省工商局原局長周金夥，腐敗涉案金額上億元人民幣，在被中紀委“雙規”之前，逃往境外。據說周金夥出逃前，在辦公桌上留了一封信，告訴紀檢部門不用再費勁找他，他已遠走高飛了。這麼坦然的貪官，究竟有什麼底氣如此囂張、如此心安理得？因為，周金伙的妻子早已經移民美國，拿了美國的綠卡，周金夥已經給自己的腐敗留好了後路，開了一個保險箱，那就是美國。至少在周金夥這樣的貪官以及他的妻子、孩子看來，美國就是中國蛀蟲的天堂。

這個故事載於《人民日報》，像周金夥這樣的貪官，被網民戲稱為“裸官”，意思是說，大權在握的時候，把妻兒等家人轉移成外國公民，尤其是美國、加拿大公民，以方便貪污腐敗。一是貪污勁頭更大，因為，妻兒等家人在發達國家生活，要做人上人，只有靠更多的錢，否則，在文明先進的美國做一個窮人，也挺沒意思的。等將來自己完成貪腐大業，到了美國天堂以美國公民的身份養老的時候，不能真正享受美國的先進文明，費那麼大勁在中國搞腐敗，腦袋別在褲腰帶上，還有什麼意義？二是，貪污起來更無後顧之憂，一邊貪污，一邊向海外轉移財產，只要沒有被發現，就接著貪污、接著轉移。一旦被發現，趕緊走人，躲進先進國家的保險箱，離開該死的中國，從此世世代代成為文明人。在中國搞腐敗，只是為了追求光明的浴血奮鬥。

這樣的貪官有多少？不知道，前幾年看到一個數字，說是貪官們轉移到海外的此產有幾百億美元。是不是全部？不知道。能不能追回來？不知道。據說，美加某些地區的房價已經被中國外逃貪官炒高了。當然，這裡所說的幾百億美元，只是指在貪官私人名下的贓款。這些轉入貪官個人名下的巨額贓款，是以什麼代價換來的？我們依然不知道。比方說，美國“兩房”退市，中國預計損失幾千億美元，有沒有貪官從中分到一杯羹？不知道。美國的文明富裕，很大程度上就是建立在這樣醜陋的基礎上的。以這些貪官來說，中國人的民脂民膏，既滋潤了貪官一家，也滋潤了美國。到頭來，美國還是文明先進的榜樣，誰叫你們中國自己不好，有這麼多腐敗？但是，如果沒有美國這樣的貪官保險箱，貪官是否會少一點？貪官是否不敢像周金夥那麼囂張，那麼“棄暗投明”？那麼充滿投身“文明先進”的自豪和“正義感”？

《人民日報》刊載周金伙的這個故事，是為了解釋一項新政策的出台。最近，中央頒布了兩個規定，《關於對配偶子女均已移居國(境)外的國家工作人員加強管理的暫行規定》和《關於領導幹部報告個人有關事項的規定》。這兩項規定的針對性非常明確，也被稱為反腐的重要措施。當然，有措施總比沒措施好，但是，這樣的措施能有多大作用？我表示一點保留意見。當我們從文化上就把美國描繪成先進、文明，把中國描繪成落後、醜陋，到美國去享受文明、先進，還有什麼好指責？文化種族主義的定位，已經認定中國永遠黑暗，永遠醜陋，棄之如破鞋，欺之如糟糠，榨之如仇寇，我們還有什麼理由憤慨？美奴精英們盡情地把中國糟蹋得更加悲慘，拿著糟蹋中國的戰利品，“棄暗投明”地投入文明美國的懷抱，他們怎麼還會有一點愧疚和羞恥？可憐的是中國的老百姓。更可憐的是是被那些美奴精英欺騙的中國老百姓。

中央對於“裸官”的兩項新的政策，對於把籬笆紮緊，防止貪官留好後路而大膽放手地貪腐，我想應該是有用的。但是，它還不能真正地解決貪腐現象的根本。制度需要變，觀念同樣需要變。觀念的範圍就很大。比方說金錢至上。對於社會來說，金錢至上的個人主義已經導致“笑貧不笑娼”，對於官場來說，金錢至上導致“笑貧不笑貪”，兩者有什麼區別呢？美奴文化精英、資用文人們，已經用各種方式摧毀了道德。說是要靠法制，不能靠道德，那麼，法制抓不住貪官的時候呢？有錢的貪官，豈不就是英雄？因此，道德和法制一個都不能偏廢。只要有道德在，即便法制抓不住貪官，他也將遺臭萬年。比方說，中國古人有修家譜的傳統，谁愿意在家譜上看到，我的父輩是個遭人唾棄的貪官？谁愿意讓後世子孫永遠背著被譴責的名聲？宋朝以後一個姓秦官員的寫了一首詩，其中兩句說到： “人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦”，這就是長期存在的道德力量。

如今，某些美奴精英要給秦檜徹底翻案，無非是想說，中國不要反對外國，而要與外國精誠合作。中國這麼落後、腐敗，岳飛還有什麼理由保衛中國，驅逐外國勢力？ 800年前的岳飛就錯了，不是也沒有成功嗎？ 800年後誰想當現代岳飛，下場不也一樣嗎？如果美奴精英們的目的達到了，後果會怎樣？前幾日，一個年輕人打電話問我，最近有人要替汪精衛翻案，問我怎麼看？我在電話裡說，如果給汪精衛翻案成功，下一步是不是要給溥儀翻案？ “偽滿洲國”的合法性是否就該確立了？的確，從秦檜到汪精衛，再到現在，對於賣國賊來說，要么由外國主子保護他們在中國從事“賣國事業”的安全，要么就在危急關頭躲到外國主子那裡，那裡是天堂。這種情況不僅對於中國如此，對於大量的第三世界國家，也同樣如此。我們可以數一數，有多少第三世界的腐敗獨裁者，被本國人民推翻後，都逃到了外國主子那裡？例如昔日海地的獨裁者杜瓦利埃，菲律賓的獨裁者馬科斯等，他們都為美國做了很大的貢獻，只是苦了本國的百姓。

除了貪官之外，最近還有報導說，很多中國新貴都大量向海外移民。為什麼？冠冕堂皇地說，是害怕財產被剝奪。真實一點說，是因為他們的錢來的不干淨。而不管乾淨不干淨，躲在外國就能安全，躲在美國，就是進了人間天堂、天上人間。中國借給美國的錢，眼見得要打了水漂。我們當然要譴責某些中國人，但是，我們同樣應該譴責美國，更應該揭露和認清美國的真實嘴臉，在美國“文明”的面具下，是醜陋而無恥的貪婪。美奴精英們在中國灌輸和宣揚的種種觀念，目的無非是把無恥的貪婪包裝起來，從而幫著外國資本家榨取中國的民脂民膏，自己分一點湯水。如果這也叫文明、先進，這種文明和先進，就應該見鬼去。