共濟會創建美國和紐約證交所

何新：共濟會創建了美利堅共和國和紐約證交所
2010-08-03
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230100kosg.html
1

許多中國人以為美國是一個基督教國家，締造美利堅共和國的是基督徒。這是嚴重的誤解。美國確有許多人信仰基督教和天主教。但信仰基督教並非進入美國政治、金融、文化界高層的准入證。美國上流人士基本都是共濟會的成員。而共濟會與基督教或天主教信仰並無直接關係。而且在歷史上，共濟會與天主教會還是敵對的。
實際上，共濟會信仰是一個自成體系且具有神秘色彩的特殊宗教。
　　共濟會有自己獨特的信仰。立在紐約自由島著名的自由女神，就是共濟會信仰的神靈之一。自由女神不僅是藝術和精神的象徵物，本身也是宗教和意識形態的象徵物。

【自由女神像（英語：Liberty Enlightening the World，法語：Liberté éclairant le monde），是法國在1876年贈送給美國獨立100週年的禮物。美國的自由女神像坐落於美國紐約哈德遜河的自由島上，其全稱為“自由女神銅像國家紀念碑”，正式名稱是“照耀世界的自由女神”。 】
但是，共濟會所信仰的至上之神是全能、全知、全視而無形體的神靈。在共濟會的象徵標誌中，至上神以一隻散發光明光芒的大眼睛作為像徵：

上圖是美國共濟會的彩繪會標（印刷在美元上）。圖中的標誌物如下：

1、半身磚塔（並非象徵埃及金字塔，而是像徵巴比倫未完工的通天塔）。

2、磚塔上有一隻散發光芒的神秘大眼睛，這個眼睛象徵共濟會所信仰的全能、全知、全視之神。

這個神靈的造像是美國共濟會首創的。它的起源與古老猶太教的全知、全視、全能的至上神 “EI”有關——注意這個閃語中唯一神的發音接近英語中的“eye”）。

【根據古老猶太教的教義，“EI”是閃語中表示最高神的名稱。它被認為是亞伯拉罕家族所使用的對上帝的稱謂, 就是那位在《聖經·創世記》中指示亞伯拉罕與之立約並賜福給他的上帝的名字。 】
以神眼作為唯一神的象徵，表明了共濟會信仰與猶太教的某種關係。

2

以下資料和圖片表明，正是美國共濟會的成員們用“自由”和“共濟主義”的理念，建立了美利堅合眾國。
下圖是美國開國總統華盛頓身著大長老、教父（Master Mason）的法儀服裝，他右手中所持是共濟會的象徵法器——泥瓦匠（“石匠”）的抹鏟：

作為共濟會首席“梅森”大長老教父的喬治·華盛頓手持抹鏟

共濟會的象徵法器——瓦工抹鏟和規矩：

下圖是國際共濟會神聖的會徽 ：


這個會徽的內涵有：
1、兩腳圓規，2、方矩角尺，3、大寫字母"G"。

前二者是建築（瓦工石匠）的工具，代表溝通天地。

符號“G”頗為神秘，各種說法不一。我認為可能是代表Grand（至大）或者God(神) 的第一個字母G。

共濟會的特有標誌：光照神眼與通天塔的標誌圖像，印製在美元上：

圖案中金字塔與3點連線組成的倒金字塔可以隱含地構成一個六角星徽，這正是猶太教中被稱作“大衛星”或者“所羅門之印”的神秘象徵物。猶太教信仰之所以深深滲透於共濟會的信仰中，主要因為近代歐陸以及美國的金融世家，大部分是源遠流長的猶太家族，例如著名的羅斯切爾德家族、摩根（大摩）家族。

下圖是共濟會大長老喬治·華盛頓身著共濟會的法服，圍著法裙，在主持美國首都（華盛頓）的選址儀式：

下圖為總統喬治·華盛頓身穿共濟會大長老教父的法服，主持美利堅首都建都的建城奠基典禮。這是當時儀式的紀實油畫：

下圖是共濟會長老在為紐約證券交易所（NYSE）主持開所儀式（紐約證交所於1792年建立）。注意這位法師所身穿的也是繡有共濟會像徵標誌的特徵法裙：

美國開國總統華盛頓死後，美國為他建立了紀念碑。這座紀念碑，是模擬作為共濟會像徵物，而被賦予通天塔涵義的方尖碑：

下圖是美國國家為紀念喬治·華盛頓建立的共濟會紀念館：

下圖是共濟會的佈道壇場的繪畫圖案：

圖案上空是光照神眼，左右為太陽和月亮。正中是一規一矩交叉組成的六角星芒。四根希臘科林斯式柱子像徵四維的新世界。這個圖案繪製在開國總統華盛頓穿戴過的法裙上，現陳列於美國的國立華盛頓共濟會紀念館中。


3

應當指出，這種神眼和光明崇拜，作為一種自然神崇拜，與猶太教和啟蒙時代的泛神論（自然神論）哲學有密切的精神聯繫。

共濟會與天主教在基本教義和信念上是對立的。對此沒有宗教信仰的現代中國人難以理解。因為東方沒有經歷過歐洲14-15世紀的文藝復興和 16世紀的宗教改革運動。

16世紀在德國、英國都發生了反對羅馬教廷和正統天主教的席捲整個歐陸的宗教改革和起義運動。秘密宗教和政治結社的風氣就是這時期開始流行。其後，英國宣布脫離羅馬教廷的控製而宗教獨立。

繼之，17—18世紀在西方歷史上稱作“啟蒙時代”或者“光明時代”。流行文化是背離天主教正統教義的啟蒙精神，以及鼓吹個性解放和自由的理性主義思潮，也在精英中蓬勃興起。 17-18 世紀的歐洲，可以說到處湧動反對羅馬正統天主教的革命暗潮。

這個時期在歐洲的上流社會，流行的哲學思想是培根、洛克反對中世紀迷信的經驗主義，休謨、康德的懷疑主義，笛卡爾和萊布尼茲的理性主義，以及法國百科全書派的神學批判主義和科學啟蒙思想。這些哲學流派紛繁不同，但都具有以下基本內涵：

1.都反對正統神學的迷信和經院哲學。
2.都反對羅馬天主教的正統上帝觀念。
3.都反對君權神授的專制王權。
4、都鼓吹天賦人權、自由主義、平等主義和法制主義。
5、都 信仰非人身的自然神論。
6、都主張建立世界新秩序。

這種鼓吹人權和自由、希望建立新世界的啟蒙哲學，就是 17世紀產生共濟主義的意識形態基礎。

5

近代共濟會運動起源於18世紀初（1717年）的英國。

最早是一批猶太金融家、富裕商人和貴族，在中世紀建築師（瓦匠、石匠）公會的基礎上，發起建立新的共濟會。

應當指出，“共濟會”這個漢譯名稱，所對譯的並不是所謂“Free and Accepted Masons”——自由石匠盟會或公會，而應當是英語“The United Grand Lodge （of England）”— —偉大的聯合共濟會（英格蘭）的譯名，簡稱：UGLE。

英國共濟會的發起成員和讚助金主不是石匠。後來共濟會喜歡將自己的結社傳統追溯到古老《舊約》時代的早期猶太歷史上，但那只是神話。

實際上，17世紀英國共濟會之所以組建，主要是一批英國的猶太裔金融家（他們在社會中遭受歧視而需要得到政治保護），與統治國家的王室成員（他們需要金融家的錢財支持）所組織的一種協和共盟，實際一開始就是一個金融財富與政治權力的結盟體。

倫敦共濟會總部教堂（18世紀建立）

英國在1588年的加萊海戰中擊敗西班牙無敵艦隊，此後成為歐洲的最強國。英國也是當時歐洲以至全世界科學技術文化最先進的國家。在宗教上，英國國教完全不接受羅馬天主教教廷的控制。

為了把英國的勢力擴展到歐洲和全世界，英國共濟會承擔了開拓海外帝國的特殊使命——通過提供資金和傳播自由啟蒙思想的方式，把共濟會的理念和組織推向整個歐洲。

於是，共濟會成為在歐洲大陸策動改革，密謀革命的政治組織。而英國推進歐洲大陸革命的真實目標，正是為了建立以英國為中樞的世界新秩序。

但是，各國共濟會在掌權以後，雖然在自由啟蒙等理念上仍崇尚共濟主義，但是在與大英帝國的關係上，卻無不轉變為以本國的民族國家利益為本位的民族主義和國家主義。這是英國發起共濟會運動時所始料不及的。

6

法國共濟會是由第三等級（以商人和市民為主體），包括一些新潮貴族上流人士，聯合組成的反天主教和反對專制王權，密謀革命的政治組織。領導法國1789年大革命的雅各賓黨人，多數是法國共濟會員。英國最初積極支持法國革命，後來卻轉而支持反對革命的波旁王族。在拿破崙試圖稱霸歐洲大陸後，英國結盟沙皇俄國、奧地利皇帝、普魯士國王組成反法神聖同盟。

美國共濟會的領袖是富蘭克林和華盛頓。但是領導美國獨立戰爭而擊敗英軍的主將則是法國共濟會員拉法葉侯爵。

法國貴族、共濟會員拉法葉將軍(Marquis de Lafayette, 1757-1834)

富蘭克林是美國共濟會的創始人之一，開國總統喬治·華盛頓是美國共濟會的大長老、教父（Master Mason）。在起草和簽署《獨立宣言》的58位革命領袖中，有56 位都是美國共濟會成員。可以說，正是美國共濟會領導了美國的獨立運動。

後來世代相傳，美國的總統基本上都是共濟會成員才能擔任。在這些總統中，不少人在共濟會中擔任高職，至少有兩位總統是美國共濟會的掌門人（Master Mason），即開國總統華盛頓和1945年的總統杜魯門。

所以，正是共濟會組織與自由共濟主義的理念，主導了美國的獨立運動，並且建立了美利堅合眾國。

【附錄美國歷任總統中的共濟會成員：

喬治·華盛頓， 美國共濟會大長老教父。

詹姆斯·門羅。共濟會高級成員。

安德魯·傑克遜，擔任過田納西州共濟會的教父。

波爾克，共濟會成員，在任上主持過共濟會屬下史密森學會的典禮。

詹姆斯·布坎南，擔任過賓夕法尼亞州共濟會的副教父。死後，他被埋葬在共濟會成員墓地

安德魯·約翰遜，他曾主持芝加哥，巴爾的摩，波士頓，安蒂特姆（馬里蘭州）和華盛頓的共濟會分會。詹姆斯·加菲爾德，他是多國國際共濟會的名譽會員。死後以共濟會葬禮安葬。

威廉·麥金利，共濟會高級成員。

西奧多·羅斯福，擔任過在若干州的共濟會主席。

威廉·塔夫脫，他曾經主持華盛頓州共濟會。

哈丁，共濟會高級成員。

富蘭克林·羅斯福總統，他曾經擔任共濟會教父。他的兒子埃利奧特也是共濟會重要的成員。

杜魯門，曾擔任美國共濟會的首席長老，是華盛頓之後第二個擔任總統的長老。

杰拉爾德·福特：共濟會高級成員，但他的共濟會成員的身份生前一直被保密。

林登·約翰遜，共濟會高級成員。

美國政治人物中還有很多著名人物是共濟會成員，包括本傑明?富蘭克林，大衛·布什內爾，喬治·沃爾頓，海姆·所羅門，約翰·漢考克，約瑟夫·休斯，約翰·馬歇爾，保羅·里維爾，雷德·斯克爾頓，道格拉斯· 麥克阿瑟將軍等。

許多共濟會成員是美國參議院、眾議院的國會議員，各州州長、高級官員和軍人。

幾個世紀以來，歐洲的各國王室成員，基本都是共濟會的高級成員，包括著名的戴安娜王妃。 】

* * * * *

結語

綜上所訴，國際共濟會是一個英美財團領導下的金融、政治、意識形態跨國組織。但是目前在所有的世界歷史書中，幾乎一個字都沒有提到近代共濟會的歷史作用。原因在於各國高級共濟會組織至今仍諱為人知的隱秘性。

國外共濟會的研究者指出，共濟會內部是有嚴密等級的，最高層級別的國際共濟會是一個思想和價值封閉的權貴俱樂部，不僅外部的人不能進入，較低層的共濟會員也不能進入。公開的共濟會層級很低，只有那個隱秘的共濟會，才是真正的共濟會。共濟會之所以至今仍然詭秘，可能是因為他們認為建立世界新秩序的使命仍未完成！

但是，縱觀17世紀以來的整個世界近代現代政治經濟史，幾乎無處不可以看到共濟會的身影。共濟會彷彿就是斯密所說的那隻“看不見的手”——它推動一些國家走向繁榮，讓另一些國家走向崩潰。

20世紀的冷戰，實際也是以共濟會領導的西方國家為一方，以國際共運組織領導的蘇聯爲另一方的兩大政治、經濟和意識形態國際體系爭奪世界控制權的鬥爭。

冷戰最終以共濟會一方的勝利而告終。因此冷戰後所謂“全球化”和“國際新秩序”，就是英美共濟會所設計的全球政治、金融和市場資源分配的新秩序。

近年被陸續曝光的1995年的舊金山費爾蒙特飯店國際精英會議，2005年密謀發動第三次世界大戰的倫敦共濟會高峰會議，以及奧巴馬今年5月在澳大利亞講世界資源無法讓中國人過好日子的談話，表明了英美共濟會精英對於世界未來的悲觀而且令人恐怖的看法。這也是促使我關注和研究共濟會的原因。在蒐集了關於這個組織的歷史資料以後，令我大吃一驚：這個跨國際的政治、金融和意識形態組織是如此重要！而我們中國人對它的了解竟然如此之少——許多人至今還以為它僅僅是丹布朗小說中的幽靈存在，殊不知它確實是一個觸角無所不在權力無比巨大的金融政治怪獸。

【注：1995年舊金山費爾蒙特飯店國際精英會議，表面是戈爾巴喬夫基金會召開的，但戈爾巴喬夫基金會則是美國共濟會旗下的洛克菲勒等基金資助的。 】

本文仍僅僅是對於英美共濟會在近、現代歷史中活動的初步揭秘。通過更深入的研究和揭秘，會導致對於整個世界近、現代政治和金融史的重新認識。